Katolik Kilisesi ve eşcinsel hareketi: kültürel değişim eksik

admin

Administrator
Yetkili
Admin
Global Mod
Hannover. 125 kişi bir araya gelmeye karar veriyor ve medyanın tepkisi çok büyük. Çünkü halkın gözüne girmeleri özel bir şey: hepsi rahip, topluluk lideri veya öğretmen olarak Katolik Kilisesi için çalışıyor. Kendilerinden gey, lezbiyen veya transseksüel olarak bahsetmeleri halinde Katolik Kilisesi bunu sadakatin ihlali olarak yorumlayabilir. Ciddi sonuçları olan: Cinsel eğilimlerini itiraf eden herkes işini riske atıyor.


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Kilise çalışanlarının kamuya açık itiraflarının üzerinden üç yıl geçti. Bu açıklama, bir yıl sonra kayıtlı bir derneğin ortaya çıktığı OutInChurch girişimi tarafından o dönemde dikkatlice planlanmıştı. Halen resmi Katolik kilisesinin eşcinsel yaşam tarzlarını daha fazla kabul etmesi için mücadele ediyor. OutInChurch'un basın sözcüsü Rainer Teuber, hâlâ yapılacak çok şey olduğunu söylüyor.



Katolik Rainer Teuber, OutInChurch derneğinin basın sözcüsüdür.


Katolik Rainer Teuber, OutInChurch derneğinin basın sözcüsüdür.

Kaynak: ARD


Teuber, Ocak 2022'de kamuoyuna duyurulan yedi temel talepten şu ana kadar yalnızca birinin karşılandığını açıklıyor. Girişim, diğer şeylerin yanı sıra, kilisenin bir çeşitlilik kültürünü aktif olarak desteklemesini ve queer bireylerin tüm faaliyet ve kariyer alanlarına ayrımcı olmayan bir şekilde erişmesine izin vermesini talep etti. Ancak eğitimli bankacı, durumun bugün hala geçerli olmadığını söylüyor. Kendisi de eşcinsel olan Teuber, 1996'dan bu yana Essen piskoposluğundaki Katolik Kilisesi için çalışıyor ve 2017'den bu yana burada müze eğitimi ve katedral hazinesi ziyaretçi hizmetlerinden sorumlu.


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Daha sonra okuyun Reklamcılık

“Gerçek kültürel değişime giden yol hâlâ çok uzun.”
Rainer Teuber,

OutInChurch Sözcüsü


Yalnızca Kasım 2022'de kararlaştırılan kilise iş kanunu reformu olumlu tarafta. Artık Katolik Kilisesi'ndeki hiç kimse, eşcinsel veya biseksüel olduğu veya artık önceki cinsiyetiyle özdeşleşemediği için görevden alınamaz. Teuber, “OutInChurch için büyük bir başarı” diyor. Her neyse.

Piskoposlar Konferansı'nın eşcinsel temsilcisinden karışık sonuçlar


Katolik Alman Piskoposlar Konferansı'nın eşcinsel temsilcisi Essen yardımcı piskoposu Ludger Schepers da ışığı ve gölgeyi görüyor. Kilisenin “uzun süredir eyalet yasalarının arkasına saklandığını veya desteklediğini” söylüyor. Bu bağlamda Ceza Kanunu'nun 175. maddesinin ancak 1994 yılında kaldırıldığına dikkat çekiyor. 1949'dan 1969'a kadar olan yaklaşık 50.000 karar ancak 2017'de bozuldu ve etkilenenler rehabilite edildi.

Buna karşılık, “Yerel kilise yaşamındaki bazı akıllıca pastoral uygulamalar her zaman eşcinsel insanlara yaşam alanı sunmuştur” diyor. “Ancak öğretme ve vaaz etmede onlara karşı kullanılan üslup sert ve affetmezdi ve ne yazık ki bu durum dünyanın bazı yerlerinde hâlâ geçerli.”


Essen Yardımcı Piskoposu Ludger Schepers,

Essen Yardımcı Piskoposu Ludger Schepers,


Essen Yardımcı Piskoposu Ludger Schepers, “İnsanların çeşitliliğinin ve çeşitliliğinin farklılıklarıyla tanındığı ve zenginleşme olarak algılandığı yerde, kilise geleceğini inşa eder”.

Kaynak: Nicole Cronauge / Essen Piskoposluğu


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Daha sonra okuyun Reklamcılık


ARD belgeseli “Tanrı Bizi Nasıl Yarattı” da üç yıl önce kilisede böylesine olumsuz bir iklimin yaşandığını bildirdi. Kolektifin çıkışına paralel olarak yayınlandı ve ses getirdi. Raporda eşcinsel Katolikler intihar düşüncelerinden, ayrımcılıktan ve kendi dini topluluklarında kimliklerinin bir kısmını gizlemek zorunda kalmanın nasıl bir şey olduğundan bahsetti.

Kilise suçluluk geçmişiyle nasıl başa çıkıyor?


Belgeselin özeti şu: Katolik Kilisesi'ndeki eşcinsel insanlar yüzyıllar boyunca baskı ve korku dolu bir yaşam sürdüler. Bu nedenle OutInChurch, kilise liderlerinin eşcinsel çalışanlarıyla en başından itibaren nasıl başa çıktıklarının incelenmesi çağrısında bulundu: piskoposlar sorumluluk almalı ve değişim için çalışmalı. Teuber'in değerlendirmesi düşündürücü: Ancak bireysel vakaların değerlendirilmesi piskoposlukların sorumluluğunda ve orada hâlâ büyük sorunlar var.

Schepers'la yaptığımız görüşmelerde piskoposlukların farklı seviyelerde olduğu da ortaya çıkıyor. Bazı piskoposluklarda, eşcinsel kimlikleri nedeniyle kilise öğretmenliği lisanslarını (Missio Canonica) kaybeden bölge öğretmenlerinin yeniden başvuruda bulunabilmesi yönünde bir baskı var. “Genel vekillerle yapılan görüşmede, piskoposluklarda bu prosedürler için ombudsmanlık ofislerinin kurulması önerildi” diye açıklıyor. “Bu öneriyi memnuniyetle karşılıyorum.”

Kilise suçluluğunun genel tarihine bakıldığında, din dışı hareket ile resmi kilisenin bu konuda oldukça farklı olduğu açıkça görülüyor: Teuber'e göre OutInChurch, konuyla ilgili ortak bir çalışma başlatılmasını önerdi. Bu girişim şu ana kadar başarısız oldu.




Hayat ve biz


Sağlık, esenlik ve tüm aile için rehber – her iki perşembe.


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Piskoposların konferansı, süreci yuvarlak masada tartışmayı ve aynı zamanda temel teolojik soruları da burada ele almayı tercih ediyor: Suçluluk nedir? Suçluluktan söz edilebilir mi? Teuber şunu vurguluyor: “OutInChurch yönetim kurulu bu formatın devamına eleştirel yaklaşıyor, çünkü OutInChurch'ün bakış açısına göre genel papazların yapıcı bir tartışmaya katılma konusunda çok az istekliliği var.”

Bu bağlamda Schepers, bir araştırma projesinin devam ettiği Bonn'daki “Çağdaş Tarih Komisyonu”ndan söz ediyor; yardımcı piskoposa göre ilk sonuçların yaklaşık iki yıl içinde beklenebileceği belirtiliyor.

Eşcinsel çiftlere yönelik kutsama kutlamalarının değerlendirilmesinde açık farklılıklar


Queer hareketin gözünde Katolik Kilisesi hâlâ reform yapma konusunda çok az istek gösteriyor: OutInChurch, papalığın Aralık 2023'ten itibaren eşcinsel çiftleri kutsamasına yönelik iznini “sahte bir paket” olarak tanımlamaya devam ediyor. Vatikan'ın “Fiducia supplicans” beyanı, dini bir evlilikte heteroseksüel olarak yaşanmayan her türlü ilişki ve cinselliği ciddi bir günah olarak sınıflandırmaya devam ediyor.

Buna göre, en yüksek doktrine göre, eşcinsel çiftler alenen kutsanamaz, yalnızca özel olarak kutsanır. Bundan sonraki resmi nikahlarda kutlama töreni yapılmayacaktır.

“Eşcinsel çiftin beyaz bir arabaya bindiği ve kimsenin üzülmediği bir mahalle biliyorum.”
Ludger Schepers,

Essen Piskoposluğu'ndaki Yardımcı Piskopos


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Schepers'a göre soruna yerel Alman kilisesi açısından değil, dünya kilisesi açısından bakmak önemlidir. Dünyanın diğer bölgelerinde, özellikle Afrika kilisesinde, eşcinsel çiftlere yönelik kutsama törenlerine karşı direniş vardı. Ama artık izin var ve dünya çapında geçerli. Schepers, “Ancak bu durum dünya çapında çok farklı şekilde ele alınıyor” diyor.

Bu ülkede doğru yoldayız: “Eşcinsel çiftin beyaz bir arabaya bindiği ve kimsenin üzülmediği bir mahalle biliyorum” diyor. “Sevgililer Günü'nde birbirini seven insanlar için kutsama töreni yapılmasının protesto edildiği bir mahalle biliyorum.” Ancak bu durum Roma'ya bildirildi. Schepers, “Ve bu tür kutsama törenlerinin kendi piskoposluğunda uzun bir geleneğe sahip olmasına rağmen, piskopos aniden kendini bir açıklama ihtiyacı içinde buldu” diyor.

Kulüp, öğrenciler arasında artan önyargıları görüyor


Geçtiğimiz üç yıl boyunca OutInChurch, Katolik Kilisesi içindeki diğer girişimler ve reform hareketleriyle ağ oluşturmayı teşvik etti. Dernek, geçen yılın haziran ayında Almanya'daki Katolik örgütlerinin çalışma grubuna kabul edildi. Teuber, “Gelecekte bu, diğer şeylerin yanı sıra, Alman Katolikleri Merkez Komitesi genel kurulunda yer almamıza da olanak sağlayacak” diyor. Bununla OutInChurch, endişelerini Sinodal Komite gibi kilise reform süreçlerine daha da güçlü bir şekilde dahil edebildi.

Bunun ötesinde dernek, gelecekte de queerlik konularını ve Katolik Kilisesi'nin queer çalışanlarıyla ilgilenme şeklini kamuoyuna sunmaya devam etmek istiyor. Örneğin Teuber, Mayıs ayında Hannover'de düzenlenecek Evanjelik Kilise Günü'ne ve 2026'da Würzburg'da Katolik Günü'ne katılacaklarını duyuruyor. Dernek temsilcileri ayrıca düzenli olarak okulları, Katolik derneklerini ve şirketleri ziyaret ederek konular hakkında konuşuyor.

Teuber, “Tartışmaya ve eğitime hâlâ büyük bir ihtiyaç var” diyor. Gençlerin tutumlarının genellikle birkaç yıl öncesine göre daha muhafazakar olmasından endişe duyuyor. “Öğrenciler arasında eşcinsel yaşam tarzlarına karşı var olan önyargıları korkutuyor” diyor. Okulları ziyaret ettiğinde hem göçmen kökenli çocukların yoğun olduğu sıcak nokta okullarında hem de daha iyi mahallelerdeki okullarda birçok olumsuz yorum duyuyor.


Daha sonra okuyun Reklamcılık


Daha sonra okuyun Reklamcılık

Hem kilise hem de sıradan insanlar aksiliklerden korkuyor


Bu tür deneyimler ışığında OutInChurch yaklaşan federal seçimlerden endişe duyuyor. Teuber, “Şu anda beklenen Birlik liderliğindeki bir koalisyon, tuhaf konuların ele alınmasını çok daha zorlaştıracaktır” diyor. “Aynı zamanda yeni çıkarılan kendi kaderini tayin yasasının yeniden geri çekilmesinden de korkulmalıdır.”

CDU ve CSU'nun federal seçimlere yönelik seçim programında da buna benzer bir talep var. Birlik, trafik ışıklarında kendi kaderini tayin etme yasasını reddetmesini çocukların ve gençlerin korunmasıyla gerekçelendiriyor. Kanun, çocukların ve gençlerin cinsiyetlerini ve adlarını uzman görüşü veya tavsiyesi ve mahkeme kararı olmadan değiştirmelerine izin veriyor ve her iki taraf da bunu reddettiğini söylüyor.

Ludger Schepers da endişeli. “Benim izlenimim Batı toplumlarında sağa kaymanın temelde toplumsal cinsiyet tartışmalarıyla birlikte gerçekleştiği yönünde” diyor. “Katolik Kilisesi'nin bazı kesimlerinin kendilerini bir kez daha gericilerle aynı gemide bulması benim için endişe verici bir gözlem.” Essen piskoposu, Katolik Kilisesi'nin “cinsiyet teorileriyle teoloji ve etik arasındaki diyaloğa” her zamankinden daha fazla ihtiyacı olduğunu söylüyor.

Schepers, “önyargıların yıkılması, ayrımcılığın önlenmesi ve farklı yaşam biçimlerinin kabul edilmesi” konusunda aktif olarak yer alan topluluklar istiyor. Bu şekilde kilise aynı zamanda “yeni insanlar ve daha önce mesafeli olanlar için daha çekici” hale geliyor. “Çeşitliliğin ve insan çeşitliliğinin farklılıklarıyla tanındığı ve bir zenginleşme olarak algılandığı yerde, kilise kendi geleceğini inşa eder” diye vurguluyor.